Рог

Связь Иисуса со змеем через Свет Софии напоминает нам о символизме рогатого змея. На античных монетах встречаются изображения рогатых змей, в более поздние времена трансформировавшиеся в изображения рогатых драконов. На иврите слово «рог» также означает «свет» или «сияние», так что рогатая змея является «светящимся существом». Змей этот символ обозначал алхимическое просветление. В Евангелии от Иоанна этот символический змей приравнивается к Иисусу: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3: 14-15).

Пророчества инока Авеля

Две войны одна горше другой будут.- Ужели сие есть кончина Державы Российской и несть и не будет спасения?

Невозможное человекам, возможно Богу, — ответствовал Авель, — Бог медлит с помощью, но сказано, что подаст ее вскоре и воздвигнет рог спасения Русского.

Рог спасения. И Захария, отец его, исполнился Святаго Духа и пророчествовал, говоря:

благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в доме Давида, отрока Своего,

(Лук.1:67-69)

В Септуагинте – и не знал он (Моисей), что прославился вид лица его(Исх. 34:29); и в Вульгате – et ignorabat quod cornuta esset facies sua – и не знал, что рогато лицо его. Латинский перевод повлиял на формирование западноевропейской традиции изображения Моисея;

18-й стих 88 псалма: И в правде Твоей вознесется рог наш,

И вся роги грешных сломлю, и вознесется рог праведного(Пс. 74:11).

«Рогом же праведного пророк назвал благочестивый образ мыслей»22

21 Блаженный Феодорит. Изъяснение псалмов. М., 2004. С. 311

22 Там же. С. 264.

Читать далее

Воля

«Адепту необходимы две вещи: освободить волю от всякого рабства и дисциплинировать ее. Суверенная воля изображается в нашей символике в виде женщины, разбивающей голову змее, и в виде сияющего ангела, который убивает дракона, попирая его ногой и пронзая копьем;
«Все магические действия заключаются в освобождении своего «я» из объятий этого Древнего Змия; далее следует придавить ногою его голову и направлять его движение по своей воле. «

…сжечь золотого тельца в огне, превратить его в порошок и рассеять по поверхности воды”. Истинно, эта магическая вода и “утерянное слово” оживили более, чем одного из до-Моисеевых Адонирамов, Гедалиахов и Хирамов Абифов.

Книга «СЕРДЦЕ» § 27. Философский камень есть нечто реальное. При этом можно понимать его духовно и физически. Духовное состояние, называемое камнем, соответствует созвучанию всех отложений психической энергии. Физически препарат довольно близок к препарату Парацельса, но у него осталась существенная ошибка, в которой он напрасно упорствовал. Но в остальном, источники арабские, питавшие Парацельса, были довольно правильны.

ЗМЕИНЫЙ ГРААЛЬ

Связь Иисуса со змеем через Свет Софии напоминает нам о символизме рогатого змея. На античных монетах встречаются изображения рогатых змей, в более поздние времена трансформировавшиеся в изображения рогатых драконов. На иврите слово «рог» также означает «свет» или «сияние», так что рогатая змея является «светящимся существом». Змей этот символ обозначал алхимическое просветление. В Евангелии от Иоанна этот символический змей приравнивается к Иисусу: «И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанн 3: 14-15).

ЗМЕИНЫЙ ГРААЛЬ

 

3921373_2_ (300x469, 24Kb)Змея в религии

Мы начали свое исследование роли змеи в религии с того, что изучали все доступные упоминания о змее. Так мы надеялись отыскать ключи, которые помогли бы нам расплести путаницу интерпретаций и символов. Как уже было сказано, мы отыскали свидетельства существования культа змеи в Египте, где его адепты назывались Шемсу Гор (последователи Гора), Акху, или «Сияющие». И еще мы обнаружили, что следы «змеиного народа» встречаются повсеместно, но отыскать место, откуда этот народ произошел, весьма нелегко, поскольку всякие упоминания о нем были довольно успешно вымараны из

истории.

Если взять пример христианства, то через 2000 лет после его возникновения мы имеем сотни разрозненных групп, или церквей, и каждая из них утверждает, что именно ее интерпретация исходного текста учения является единственно верной. Однако за последние 50 лет были проведены многочисленные научные исследования текстов — особенно после обнаружения свитков Мертвого моря, — что помогло пролить свет на многие неясные вопросы. Мы находимся в гораздо лучшем положении, чем наши предки, которые могли черпать информацию лишь из воскресных проповедей и витражей, изображающих сценки из Библии. Мы можем читать тексты не просто самостоятельно, но на родном языке. И еще нам доступны интерпретации различных символов, содержащихся в священных текстах, а также археологические и исторические исследования, посвященные периоду, когда эти тексты были созданы. Читать далее